Un trozo de texto que se prefierió entre otros.
Navegando por el ciberespacio:
"No es de extrañar que el arte desde la duda de Warhol haya tomado secretamente el mismo camino. El desplazamiento continuo del sentido ha dejado el significante al mando. Hemos vaciado los signos por dotarlos de determinaciones, y estos pierden su poder al ser precisados en una determinación inmediata, que es una consecuencia de la sospecha hacia la previsibilidad. El arte después de Warhol o en este caso preciso, la publicidad, en especial teniendo en cuenta el papel de la serigrafía (en donde cabría anotar el papel de Toulouse – Latrec y cualquier otro indicio de artistas gráficos en la historia), nos enseña que la copia puede ser la obra, puede reconstruirla en negativo, positivo, de colores o en series. La representación se hace crucial para que algo sea real. Necesitamos ver la vida a través de la televisión para legitimar que “lo real” “es cierto”. De ahí la naturaleza de los reality shows o de los programas como “Laura en América”. Sin embargo en cualquiera de estos casos, para el objeto representado sucede todo lo contrario. La imagen los despersonaliza. La persona, o el objeto en sí es absorbido por su representación. Ya no compramos una computadora sino una MAC o una IBM, compramos ABSOLUT y no vodka, CHIVAS y no Whisky, o en el peor de los casos de este tipo de desplazamiento compramos un chulo, no unos NIKE o unos zapatos.
El deseo que alguna vez nos hiciera escapar de lo idéntico en sí mismo y nos permitiera jugar con toda previsiblidad, es responsable ahora de nuestra propia captura. El objeto deseado ha superado al objeto real y por ello lo vacía. Todo, pero sobre todo el sujeto, ha perdido su imagen. El cuerpo ha dejado de pertenecernos, de ahí nuestro impulso por codificarlo cada vez que podemos para poderle devolver el sentido. Las codificaciones, como explica esta vez Carlos Fajardo en su libro “Estética y posmodernidad”, nos han dejado bajo la iconografía de objetos y sujetos hechos de pedazos bajo una estética compuesta de sujetos objetualizados a través de la iconoadicción como Marylin Manson que es una buena forma de explicar el tipo de configuraciones en collage de nuestra cultura contemporánea. Se trata de una fragmentación estética que nos pone en evidencia con modas seriales, en donde lo retro es lo que mejor funciona, o simplemente funciona a falta de vanguardias y sobre todo de un cuerpo que nos pertenezca por completo."
Enlace completo en:
http://www.javeriana.edu.co/Facultades/C_Sociales/Facultad/sociales_virtual/trabajo06.htm
No hay comentarios:
Publicar un comentario